A.《變色龍》
B.《項鏈》
C.《羊脂球》
D.《欽差大臣》
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A.藝術(shù)的形式美
B.藝術(shù)的自然美
C.藝術(shù)的功能美
D.藝術(shù)美
A.審美感化
B.審美認(rèn)識
C.審美愉悅
D.審美過程
A.藝術(shù)觀點
B.藝術(shù)批評
C.藝術(shù)理論
D.藝術(shù)創(chuàng)作
A.藝術(shù)欣賞
B.藝術(shù)情感
C.審美愉悅
D.審美認(rèn)知
A.藝術(shù)團(tuán)體
B.藝術(shù)風(fēng)格
C.藝術(shù)潮流
D.藝術(shù)流派
最新試題
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡述玉雕中的俏色。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。