A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《禮記》
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A.陳濟(jì)
B.馬如森
C.王本興
D.徐宗元
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.荀子
A.西方物質(zhì)文明深深融入中國(guó)社會(huì)
B.民主革命思想起到了開(kāi)啟民智的作用
C.中西文明在碰撞中相互滲透
D.西方近代科技文化被國(guó)人逐步接受
A.北京電視臺(tái)
B.上海電視臺(tái)
C.江蘇電視臺(tái)
D.哈爾濱電視臺(tái)
A.有線(xiàn)電報(bào)的開(kāi)通
B.無(wú)線(xiàn)電報(bào)的開(kāi)通
C.有線(xiàn)電話(huà)的開(kāi)通
D.無(wú)線(xiàn)電話(huà)的開(kāi)通
最新試題
吳景超的研究的總體思路是（）。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對(duì)通過(guò)革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
譚嗣同對(duì)君主專(zhuān)制制度的批判具體主張如下（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義：（）。