A.“大道既隱”
B.“天下為家”
C.“各親其家，各子其子”
D.“貨力為已”
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A.維護皇族家天下的權(quán)威
B.保證皇位繼承穩(wěn)定有序
C.加強中央對地方的控制
D.削弱功臣列侯特權(quán)地位
A.知識分子受到統(tǒng)治者重視
B.士人的評價標(biāo)準(zhǔn)為賢良方正
C.國家競爭實力取決于士人
D.貴族政治開始轉(zhuǎn)向官僚政治
A.男尊女卑思想嚴重
B.家族宗法觀念濃厚
C.個人名利色彩鮮明
D.聚族而居根深蒂固
A.“慶壽辰寧府排家宴”
B.“榮國府歸省慶元宵”
C.“寧國府除夕祭宗祠”
D.“壽怡紅群芳開夜宴”
A.西周社會呈現(xiàn)等級森嚴的特征
B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴重
C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后
D.西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡
最新試題
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟學(xué)者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學(xué)家，我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?！庇嘘P(guān)材料的分析錯誤的是（）。
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
新文化運動的內(nèi)容是什么？
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
新文化運動的口號是什么？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
學(xué)術(shù)界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。