A、天具有很高的權(quán)威
B、自稱秉承神意治理國(guó)家
C、鞏固地位和政權(quán)
D、以上都是
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A、自我的發(fā)展
B、種族的發(fā)展
C、自然界的威脅
D、人類的威脅
A、夸父
B、刑天
C、盤古
D、愚公
A、中西文化對(duì)比的角度
B、倫理與幸福的關(guān)系
C、倫理與道德的關(guān)系
D、在道的意義上審視中國(guó)文化
A、公正
B、犧牲精神
C、無私
D、能力
A、能力
B、個(gè)性
C、品德
D、道德
最新試題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
老子的理想社會(huì)模式是()。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()