A．慣性定律
B．加速度定律
C．能量定律
D．電子反射定律
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A．三峽工程
B．都江堰工程
C．錢塘江工程
D．京杭大運河
A．園林建筑
B．公路和水陸
C．浴室和廣場
D．教堂
A．80%
B．50%
C．70%
D．60%
A．歐羅巴種
B．尼格羅種
C．蒙古利亞種
D．印地安那
A．能否制造工具
B．手腳分工
C．使用火的能力
D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
最新試題
1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關(guān)系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）
19世紀中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會，認為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲 （）
簡述科學技術(shù)社會建制主要特征。
成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》，對當時的（）進行了總結(jié)。
19世紀自然科學的發(fā)展，特別是（）、細胞學說、（）等的科學發(fā)現(xiàn)，為人們提供了一個新的自然圖景，形成了辯證唯物主義的自然觀。
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學家。
科學史家伯納德●科恩在評價某位科學家時說，他“主要是將實際世界與其簡化數(shù)學表示反復加以比較”。該科學家的主要貢獻是（）
何為科學？試述科學產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。
科學與技術(shù)有怎樣的關(guān)系？
近代天文學三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運行論》、牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》。