A.“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”
C.“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”
D.“抱法處勢則治，背法去勢則亂”
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A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.鐵犁牛耕+莊園經(jīng)濟+貴族政治體制+儒道法意識形態(tài)
B.鐵質農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+官僚政治體制+百家爭鳴的局面
C.男耕女織+城市商業(yè)+垂直管理體制+宗法和禮樂制度
D.精耕細作+重農(nóng)抑商+分封制度體系+大一統(tǒng)思想觀念
A.“修身、治國、平天下”的文化抱負
B.以自然經(jīng)濟為基礎的宗法關系
C.“罷黜百家，獨尊儒術”的思想觀念
D.儒家“性本善”的倫理觀念
A.分封制已經(jīng)走向全面崩潰
B.季孫拒絕出兵是為維護宗法制
C.孔子伐齊是因為反對暴政
D.孔子克己復禮的理想難以實現(xiàn)
A.儒家思想集大成者是孔子
B.法家思想集大成者是荀子
C.理學集大成者是陸九淵
D.心學集大成者是王守仁
最新試題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
老子的理想社會模式是（）。
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。
朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。