A.獨尊儒術(shù)已成定勢
B.仁政思想等同于法律
C.文官階層主導(dǎo)立法
D.儒學(xué)理念漸趨法制化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化觀念呈現(xiàn)多元化
B.儒學(xué)失去了正統(tǒng)地位
C.道家思想被普遍奉行
D.三教合一有了新的發(fā)展
A.儒家思想統(tǒng)治地位的日益鞏固
B.專制集權(quán)的發(fā)展強化
C.傳統(tǒng)社會價值體系的逐漸確立
D.大一統(tǒng)國家不斷壯大
A.忠恕孝梯是鞏固家庭和睦的前提
B.維護家庭和睦是重大的社會責(zé)任
C.血緣關(guān)系是維系家庭和睦的紐帶
D.宗法觀念是維護家庭和睦的基礎(chǔ)
A.重私法和法典權(quán)威,明確立法與司法分工
B.以禮入法,禮刑結(jié)合,國家確認家族法規(guī)
C.以判例法為主要表現(xiàn)形式,宗教教規(guī)入法
D.效法英美,中西結(jié)合,救亡圖存色彩強烈
A.呼吁健全的社會保障
B.要求統(tǒng)治者輕徭薄賦
C.主張限制自耕農(nóng)經(jīng)濟
D.抨擊封建土地所有制
最新試題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。