A.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄
B.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化
D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
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A.整體與部分的辯證關(guān)系
B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
B.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中
C.矛盾的斗爭(zhēng)性決定矛盾的同一性
D.矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性
A.發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的過程
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.事物的發(fā)展是一個(gè)過程
D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
A.抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變
B.要重視量的積累
C.量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化
D.要重視事物的質(zhì)變
“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100-1=0”蘊(yùn)含的哲理是（）。
①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)
②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位
③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗
④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
中國(guó)目前大多城市大氣環(huán)境質(zhì)量差，部分城市全年霧霾天數(shù)達(dá)130天，市區(qū)PM2.5數(shù)據(jù)不容樂觀，2013年12月的第一周.一場(chǎng)罕見的大范圍霧霾籠罩著中國(guó)，受其影響的有25個(gè)省份、100多座大中城市不同程度出現(xiàn)霧霾天氣，覆蓋了中國(guó)將近一半的國(guó)土。面對(duì)當(dāng)前的環(huán)境污染，政府、企業(yè)應(yīng)采取多種措施.積極應(yīng)對(duì)，每個(gè)公民也要行動(dòng)起來。只有這樣，我們才能擁有“藍(lán)天，白云”。結(jié)合材料：運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，分析說明怎樣才能讓我們擁有“藍(lán)天，白云”？
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面？對(duì)于親子沖突的解決，請(qǐng)你給出一些建設(shè)性的看法。
如何判斷你的學(xué)生有沒有抑郁的不良情緒？如果有，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，沈陽(yáng)市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場(chǎng)，參與人數(shù)1863萬人次。這些活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，充分展示了文化發(fā)展的新氣象，營(yíng)造了和諧、文明的城市氛圍，為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外，沈陽(yáng)市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛心候車室”，國(guó)家建設(shè)部城市建設(shè)司對(duì)此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為，這是有利于老百姓的大好事，并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。（1）開展這些活動(dòng)具有怎樣的作用？（2）我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的？
簡(jiǎn)述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述勞動(dòng)力商品價(jià)值和使用價(jià)值的特點(diǎn)
簡(jiǎn)述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)，規(guī)范文化市場(chǎng)，維護(hù)文化安全。根據(jù)材料，運(yùn)用政府職能知識(shí)，分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福，誠(chéng)然，采訪者希望得到的答案無疑是肯定的，換做誰(shuí)，都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句：“我不知道。”繼而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說我不幸福，你就會(huì)說太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?！苯Y(jié)合材料，從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度，分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。