《中華人民共和國(guó)訴訟法》規(guī)定,對(duì)于外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)犯罪應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的,適用本法的規(guī)定。這一規(guī)定體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家的()。
①獨(dú)立權(quán)
②平等權(quán)
③自衛(wèi)權(quán)
④管轄權(quán)
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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初中學(xué)生丁某,逃到某營(yíng)業(yè)網(wǎng)吧玩游戲,結(jié)果被他人敲詐50元錢;第二天丁某以正當(dāng)防衛(wèi)為由,找了幾個(gè)人把敲詐者打成重傷。下列對(duì)丁某行為的評(píng)價(jià),正確的是()。
①丁某既沒(méi)有珍惜受教育的權(quán)利,也沒(méi)有認(rèn)真履行受教育的義務(wù)
②丁某違反了未成年人禁止進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定
③丁某的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi),可以不負(fù)法律責(zé)任
④丁某缺乏自我保護(hù)意識(shí),而且侵害了他人的生命健康權(quán)
A.①③
B.②④
C.①③④
D.①②④
2010年10月16日,被網(wǎng)絡(luò)瘋傳“我爸是李剛”的河北某電視臺(tái)實(shí)習(xí)生李啟銘酒后駕車,在河北大學(xué)工商學(xué)院校園內(nèi)撞倒大一新生陳曉鳳,致其死亡。事后,李啟銘因涉嫌交通肇事罪被望都縣檢察院批準(zhǔn)逮捕。從此案例中可以看出()。
①李啟銘觸犯了刑法
②違法要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任
③法律具有強(qiáng)制性
④一般違法行為也要承擔(dān)刑事責(zé)任
A.②③
B.①④
C.①③④
D.①②③
A.違反國(guó)家法律、具有社會(huì)危害性
B.嚴(yán)重的社會(huì)危害性、違反刑法、應(yīng)受到刑罰處罰
C.社會(huì)危害性較大、應(yīng)受行政處罰
D.違反憲法和法律
A.管制
B.有期徒刑
C.罰金
D.無(wú)期徒刑
A.預(yù)防未成年人犯罪法和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法
B.未成年人保護(hù)法和合同法
C.未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法
D.消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法和憲法
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如何判斷你的學(xué)生有沒(méi)有抑郁的不良情緒?如果有,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理。
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”(1)請(qǐng)從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出幾個(gè)合理性措施。
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?
2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。某初級(jí)中學(xué)開(kāi)展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動(dòng)。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)在北京召開(kāi)深入開(kāi)展學(xué)雷鋒精神座談會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)今社會(huì)開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需,必須采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。(1)材料中為何說(shuō)在當(dāng)今社會(huì)開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需?(2)校團(tuán)委會(huì)決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請(qǐng)你寫出倡議的要點(diǎn)內(nèi)容。
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
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屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩(shī)句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩(shī)歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過(guò)端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
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