A.多元文化教育是與反種族政策結(jié)伴而行的
B.多元文化教育的價值在于對那些存在的差異性,利用有效的教學策略去為學生的發(fā)展而工作
C.多元文化教育容易使文化間的認識更復雜
D.多元文化教育中,教師要幫助學生檢視社會條件和文化條件對于教育的影響
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A.消極被動地接受教育
B.對外界的教育影響有選擇性
C.毫無顧忌地接受教育
D.能動地接受教育
A.《禮記·中庸》
B.《學記》
C.《朱子全書·論學》
D.《論語》
A.壬寅學制
B.癸卯學制
C.壬戌學制
D.壬子癸丑學制
A.學校的物質(zhì)文化
B.學校的組織文化
C.學校的制度文化
D.學校的精神或觀念文化
A.理性主義
B.社會主義
C.實用主義
D.以上皆是
最新試題
運用相關(guān)教育理論進行分析此現(xiàn)象。
教育是科技發(fā)展的動力和源泉。
簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
請從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()
下列說法中,對教育對人的發(fā)展起主導作用這一觀點理解不正確的一項是()。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學論》標志著規(guī)范教育學的建立。
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導和學習就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。