單項選擇題公元前6世紀(jì)希臘哲學(xué)家色諾芬說:“人認(rèn)為神也是生出來的,會說話,有軀體,穿戴也和人一樣?!睂Υ?,理解錯誤的是,當(dāng)時()。

A.希臘人對神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈


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1.單項選擇題古希臘某哲學(xué)家認(rèn)為,“萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感受”。這種觀點不具備下列哪一項作用?()

A.強(qiáng)調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個人主義思想

2.單項選擇題古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下,可對取用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價金之訴?!币韵路蓷l文與該條款精神一致的是()。

A.“不得為任何個人的利益,制定特別的法律”
B.“橡樹的果實落于鄰地時,得人鄰地拾取之”
C.“家長如三次出賣其子的.該子即脫離家長權(quán)而獲得解放”
D.“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”

3.單項選擇題《十二銅表法》第五表中規(guī)定:“凡以遺囑處分自己的財產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力?!边@反映出羅馬法從根本上()。

A.保護(hù)私有財產(chǎn)
B.追究刑事責(zé)任
C.體現(xiàn)公共意志
D.保護(hù)監(jiān)護(hù)人權(quán)利

5.單項選擇題英國著名法律史學(xué)家梅因(1822-1888年)說:“我找不出任何理由,為什么羅馬法律會優(yōu)于印度法律,假使不是有‘自然法’理論給了它一種與眾不同的優(yōu)秀典型?!泵芬蛞庠趶?qiáng)調(diào)()。

A.羅馬法優(yōu)于其他國家的法律
B.羅馬法受到了自然法精神的浸潤
C.羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展與眾不同
D.公民法、萬民法與自然法源遠(yuǎn)流長

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公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。

題型:單項選擇題

下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點的是()。

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東歐劇變,蘇聯(lián)解體之后,世界形勢的總趨勢是()。

題型:單項選擇題

十月革命期問,全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會及時解決了俄國民眾最關(guān)心的問題,其措施是()。

題型:單項選擇題

1959年,美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品,赫魯曉夫表示工人階級絕不會購買這些無用的小器具,當(dāng)場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當(dāng)時()。

題型:單項選擇題

古雅典歷史記載:在雅典,“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時期,曾制定一項特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時,不加入任何‘方者,將欠去公民權(quán)利’”,這表明()

題型:單項選擇題

據(jù)統(tǒng)計,我國的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國在20世紀(jì)50年代初()。

題型:單項選擇題

達(dá)爾文的“進(jìn)化論”作為一項自然科學(xué)的巨大成就.也對人類社會的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是()。

題型:單項選擇題

二戰(zhàn)后期,面對國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議。”此后建立了()。

題型:單項選擇題

雨果曾說:“總會有這么一天,到那時,你們法國、你們俄國、你們英國,所有的歐洲國家,無需丟掉你們各自的特點和閃光的個性,都將緊緊地融合在一個高一級的整體里;到那時,你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?!苯袢諝W盟實現(xiàn)了雨果的哪一理想?()

題型:單項選擇題