A.美國(guó)堅(jiān)持自由主義經(jīng)濟(jì)政策
B.干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)同
C.美國(guó)根治了資本主義的弊端
D.美國(guó)實(shí)行的羅斯福新政初見(jiàn)成效
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A.加強(qiáng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
B.開(kāi)始走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的道路
C.黃金儲(chǔ)備減少.美元貶值加劇
D.經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯脹”階段
A.提高美國(guó)消費(fèi)能力以促進(jìn)市場(chǎng)恢復(fù)
B.增強(qiáng)美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力
C.保障美國(guó)農(nóng)民的權(quán)益，以緩和階級(jí)矛盾
D.調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格
A.美元貶值
B.計(jì)劃指導(dǎo)
C.減耕減產(chǎn)
D.以工代賑
A.減耕減產(chǎn)和調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
B.控制物價(jià)與以工代賑
C.實(shí)行救濟(jì)和保護(hù)勞工權(quán)利
D.增加工資與調(diào)整勞資關(guān)系
A.實(shí)行糧食稅有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)
B.新經(jīng)濟(jì)政策是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確道路
C.恢復(fù)貨幣和商品流通并不是發(fā)展資本主義
D.新經(jīng)濟(jì)政策能改善工農(nóng)聯(lián)盟并能鞏固政權(quán)
最新試題
根據(jù)1871年開(kāi)始生效的德意志帝國(guó)憲法文本，這個(gè)新的民族國(guó)家稱(chēng)為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí)，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來(lái)，威廉一世希望自己被稱(chēng)為“德國(guó)皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國(guó)王和符騰堡國(guó)王的反對(duì)，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱(chēng)號(hào)。上述材料表明（）。
1917年4月17日列寧在《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級(jí)民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性?！睘榇耍麨椴紶柺簿S克黨制定的任務(wù)是（）。
1959年，美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品，赫魯曉夫表示工人階級(jí)絕不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些無(wú)用的小器具，當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（）。
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是（）。
古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱(chēng)：“全球化是客觀現(xiàn)實(shí)，它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口。”這段材料無(wú)法揭示出（）。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了（）。
羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)后，采取了一系列措施，其結(jié)果是（）。
“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?！阈铻樯系鄱羷谥赂?，但不可為肉體、罪孽而如此?！背诌@種觀點(diǎn)的人最有可能是（）。
英國(guó)也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn)，容易被人批評(píng)為不深刻。但是，社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說(shuō)什么呢？”從材料的觀點(diǎn)來(lái)看，“容易被人批評(píng)為不深刻”的事件是（）。
古雅典歷史記載：在雅典，“公民……沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期，曾制定一項(xiàng)特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí)，不加入任何‘方者，將欠去公民權(quán)利’”，這表明（）