A.《孟子》
B.《莊子》
C.《韓非子》
D.《道德經(jīng)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會(huì)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展
B.綜合國(guó)力的迅速提高
C.人民生活水平的日益改善
D.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
中共八大的路線對(duì)我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義這主要是因?yàn)橹泄舶舜螅ǎ?br /> ①正確認(rèn)識(shí)了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾
②提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針
③明確提出集中力量發(fā)展生產(chǎn)力
④堅(jiān)持了綜合平衡穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
A.沒(méi)收官僚資本
B.“一五計(jì)劃”期間集中力量發(fā)展重工業(yè)
C.頒布《中華人民共和國(guó)憲法》
D.完成對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
A.全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)
B.全黨進(jìn)行了一次深刻的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
C.人民代表大會(huì)制度的建立
D.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題
下列新中國(guó)外交史上的歷史事件發(fā)生的先后順序是()。
①中國(guó)參加第一次亞非會(huì)議
②中國(guó)首次提出和平共處五項(xiàng)原則
③恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位
④中美關(guān)系開(kāi)始走向正常化
⑤中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位參加日內(nèi)瓦會(huì)議
A.②⑤①④③
B.①②③④⑤
C.③②⑤①④
D.②⑤①③④
最新試題
《朱子語(yǔ)類(lèi)》寫(xiě)道:“每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)做定將上,得旨,再下中書(shū),中書(shū)以付門(mén)下?;虼嫖串?dāng),則門(mén)下繳駁……若可行,門(mén)下又下尚書(shū)省,尚書(shū)但主書(shū)撰奉行而已?!边@種分工體現(xiàn)了()。
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競(jìng)跑場(chǎng)上的第四名選手,當(dāng)他們接過(guò)前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過(guò)了這種文明所能發(fā)揮的競(jìng)跑能力”。戴逸此言論是想說(shuō)明()。
下列材料能反映中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是()。
中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,它包含兩種專(zhuān)制模式,一是實(shí)行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含這兩種專(zhuān)制模式的是()。
明末清初思想家唐甄說(shuō):“財(cái)者,國(guó)之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘?!蚱渥匀恢鵁o(wú)一擾之,而財(cái)不可勝用矣?!毕铝信c唐甄思想相似的一項(xiàng)是()。
“(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來(lái)……夫外之郡縣,其朝廷遠(yuǎn)者,則鎮(zhèn)之以行中書(shū)省??たh又遠(yuǎn)于省,若有邊徼之事者,則置宣慰司以達(dá)之?!睂?duì)此材料理解正確的是()。
浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有()。①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來(lái)就都消亡了
西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中西城市,認(rèn)為:中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性,而歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立,大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。在中國(guó)城市工商業(yè)中,國(guó)家起了主導(dǎo)作用(如鹽鐵官營(yíng))。以下作為上述材料的研究主題合適的是()。
北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢(qián)“小錢(qián)每十貫重六十五斤……街市買(mǎi)賣(mài)至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年(1160年)“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬(wàn)之緡,一夫之力克日可到?!睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()。
“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國(guó)古代先民創(chuàng)制的()。