A.①②
B.①④
C.②④
D.②③
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.承認(rèn)事物存在的客觀性
B.轉(zhuǎn)變觀念以改變客觀規(guī)律
C.把握事物聯(lián)系的多樣性
D.重視意識對物質(zhì)的決定作用
A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在。”面對人生道路，我們應(yīng)（）。①做出理性判斷，科學(xué)選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時代脈搏，主動選擇
買新車要交定金排隊，買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量，造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費者吸引過來，從而提高售價，賺取更高的利潤。“饑餓營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”，進(jìn)而提高產(chǎn)品售價，當(dāng)產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時，就會感到自己被企業(yè)愚弄，嚴(yán)重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對立
某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動”。幾年來，學(xué)生圍繞“環(huán)境保護(hù)”“中醫(yī)藥文化”等20多個主題開展探究，形成5萬余條建言，不少被人大代表納入提案帶上兩會，交政府相關(guān)部門辦理實施。這體現(xiàn)了中學(xué)生（）。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度，行使基本政治權(quán)利②有序政治參與，提升社會責(zé)任意識③履行政治義務(wù)，堅持了個人利益與國家利益相結(jié)合的原則④參與社會公共事務(wù)的管理，體驗協(xié)商民主的價值
《個人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項附加扣除，這有利于（）。
據(jù)世界知識產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%，亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%，其中日本和韓國分別為10%和5%，中國及其他國家約占4%左右。由此可見（）。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達(dá)國家的文化
當(dāng)下，北京市有困難的失能、失智老人約60萬人，針對他們的護(hù)理問題，北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策，即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足，又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了（）。
當(dāng)前，一些學(xué)習(xí)類APP在“科技改變學(xué)習(xí)”的“動人”理念下，在某些角落中也隱匿著“垃圾”，對青少年的成長產(chǎn)生不利影響，為此社會呼吁給學(xué)習(xí)類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是（）。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化，我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣，涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下，對票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整，以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是（）。
《尚書?洪苑》認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于（）。
結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識，談?wù)勀銓γ绹^“公平貿(mào)易”的認(rèn)識。