A、秦朝
B、漢代
C、明朝
D、元朝
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A.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠
B.人有悲歡離合
C.起舞弄清影
A、蘭亭序、十七帖、姨母帖
B、中秋帖、快雪時(shí)晴帖、伯遠(yuǎn)帖
C、九成宮帖、姨母帖、伯遠(yuǎn)帖
D、玄秘塔帖、蘭亭序、中秋帖
A.湯顯祖,王守仁
B.馮夢(mèng)龍、凌蒙初
C.盧照鄰、王維
D.宋應(yīng)星、凌蒙初
A、山西太原
B、陜西寶雞
C、江西萍鄉(xiāng)
D、湖北黃崗
A.洛陽(yáng) 長(zhǎng)安
B.洛陽(yáng) 開(kāi)封
C.長(zhǎng)安 北京
D.南京 北京
最新試題
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法:“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。