A.智者運動
B.文藝復興
C.宗教改革
D.啟蒙運動
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A.崇尚人性，尊重人的價值
B.力圖擺脫羅馬天主教會的束縛
C.否定對教皇的絕對服從
D.認為人類有能力改造自然和社會
A.中國瓷器大量傳入影響歐洲藝術發(fā)展
B.蘊含人文主義思想，推動思想解解放
C.借助藝術形式與手段，反對宗教權威
D.直面社會矛盾，審視與批判社會現(xiàn)實
A.人是萬物的尺度
B.我自己是凡人，我只要凡人的幸福
C.我不同意你說的每一個字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利
D.人不是他人的工具，而是自身的目的
A.平等主義
B.批判主義
C.世俗主義
D.浪漫主義
A.重建古代希臘羅馬的奴隸制度
B.構筑符合時代精神的個人理念
C.終結基督教對世俗領域的控制
D.確立未來世界理性王國的藍圖
最新試題
朱熹將一個人的教育分成“小學”和“大學”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學教育階段，其任務是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學教育，其任務是在“坯璞”的基礎上再“加光飾”，重點是“教理”。據(jù)此可知（）。
據(jù)統(tǒng)計，在民國建立后的一年左右時間中，全國的報紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當時（）。
北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。
據(jù)《美國憲政歷程》記載：（有）一位大法官叫道格拉斯，他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風，無法上班，但是當時的總統(tǒng)正好是當年積極主張彈劾他的眾議院共和黨（少數(shù)黨）領袖福特，為了不讓福特總統(tǒng)有機會任命一個保守派的法官，他坐著輪椅，帶著尿袋出庭，最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是（）。
美國成功地避免了中央集權的弊端，又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了（）
唐玄宗天寶年間，租庸調為國家財政收入的主要來源，其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國家財政收入的重點則開始轉向田畝稅。賦稅征收重點轉移是由于當時（）。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是（）。
基辛格在《世界秩序》一書中指出：“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權力都不是為了阻止變革，兩者相結合是為了確保以演變的方式，而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是（）。
有學者認為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學者旨在說明（）。
“當工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經濟單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經濟結構了……一個就是減少經濟單元的數(shù)目，擴大每一個經濟單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經濟單元之間的貿易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點的是（）。