單項(xiàng)選擇題1912年9月袁世凱頒布《整飭倫常令》強(qiáng)調(diào):“中華立國(guó),以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更,民彝無(wú)改”、唯愿全國(guó)人民恪守禮法,共濟(jì)時(shí)難?!?914年9月袁世凱舉行盛大祭孔典禮??涤袨橥瑫r(shí)也宣稱:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何為?對(duì)這段材料的解讀正確的是()

A.袁世凱企圖通過(guò)尊孔達(dá)到順利復(fù)辟帝制的目的
B.辛亥革命后袁世凱與康有為的政治主張完全一致
C.康有為意圖借助孔子來(lái)宣傳他的維新變法思想
D.袁世凱是中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化的堅(jiān)決捍衛(wèi)者


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1.單項(xiàng)選擇題元代堪稱中國(guó)戲曲黃金時(shí)代,后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”,這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是()

A.以市民自然本色為主流
B.以文人雅士抒情寫(xiě)志為主流
C.體現(xiàn)凝重與沉郁的特征
D.體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格

2.單項(xiàng)選擇題東晉雕塑家戴逵(326~396),銍縣(今臨渙)人,擅長(zhǎng)佛教雕塑,被譽(yù)為“中國(guó)式佛像之父”。下列對(duì)這一時(shí)期繪畫(huà)成就表述錯(cuò)誤的是()

A.士大夫畫(huà)家總結(jié)出了許多精辟的繪畫(huà)理論
B.《夫婦宴飲圖》堪稱此時(shí)期工筆重彩畫(huà)的杰作
C.顧愷之主張畫(huà)人物,注重表現(xiàn)人的氣質(zhì)
D.《洛神賦圖》是這一時(shí)期的代表作品之一

3.單項(xiàng)選擇題理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。這一新發(fā)展主要表現(xiàn)在()

A.提出君權(quán)神授,強(qiáng)調(diào)尊君
B.將儒家倫理提升到“天理”的高度
C.繼承德治主張,強(qiáng)調(diào)民本思想
D.形成囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系

4.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者說(shuō):每一次人類(lèi)文化的交流,都會(huì)帶來(lái)一次文化發(fā)展的機(jī)遇。比如說(shuō),我們遇到了印度佛教就是一個(gè)很大的幸運(yùn)。以下事例不能印證這一說(shuō)法的是()

A.董仲舒提出“天人感應(yīng)”
B.程朱理學(xué)的創(chuàng)立
C.吳道子創(chuàng)作《送子天王圖》
D.敦煌莫高窟的興建

最新試題

關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”,民國(guó)時(shí)監(jiān)察委員由院長(zhǎng)提請(qǐng)國(guó)民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國(guó)決定建立“由人大產(chǎn)生,對(duì)人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。對(duì)此理解正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說(shuō)明多極化的發(fā)展()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開(kāi)始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2020年11月15日,東盟10國(guó)和中國(guó)、日本、韓國(guó)、澳大利亞、新西蘭共15國(guó)正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡(jiǎn)稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過(guò)了美國(guó),國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題