A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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A.每次社會(huì)變革都是社會(huì)制度的自我完善和發(fā)展
B.社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素
C.社會(huì)制度更替時(shí),文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程
D.文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替
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最新試題
保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于()
2012年9月7日,云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害,給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日,中央財(cái)政撥付云南省地震救災(zāi)資金10.5億元,為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因?yàn)?zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明()
某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級(jí)人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()
古有孔孟圣人,今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時(shí)代的印記,道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()
文化注入了商品,大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國菜,而且是“外國人概念里的中國菜”。就像請(qǐng)客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說明()
2008年4月17日,南非駐中國大使倪清閣表示,希望中非繼續(xù)加強(qiáng)文化交流,加深兩國友誼。他還透露:未來將在南非數(shù)十所學(xué)校推行普通話教育,以加強(qiáng)南非人對(duì)中國的認(rèn)識(shí)。這樣做()
()2008年4月27日,新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國圖書交易博覽會(huì)主旨演講中指出,要引導(dǎo)農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會(huì)主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺接受先進(jìn)文化,崇尚科學(xué),抵制迷信,樹立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚,通過營造良好的閱讀風(fēng)尚,在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會(huì)風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于
“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神,還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)?!痹诓煌臍v史時(shí)期,愛國顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會(huì)在上海展覽中心舉辦。博覽會(huì)全面展示了上海義務(wù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關(guān)于教育的地位和作用,下列說法正確的是()