A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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你可能感興趣的試題
A.②③
B.①②
C.①④
D.②④
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
最新試題
《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專(zhuān)項(xiàng)附加扣除,這有利于()。
當(dāng)下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬(wàn)人,針對(duì)他們的護(hù)理問(wèn)題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策,即由政府出錢(qián)“聘請(qǐng)”子女在家照顧老人,這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
高中思想政治課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和(),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬(wàn)億美元。美國(guó)和歐洲各國(guó)共占市場(chǎng)總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場(chǎng)總額的19%,其中日本和韓國(guó)分別為10%和5%,中國(guó)及其他國(guó)家約占4%左右。由此可見(jiàn)()。①文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出③中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟待提高④總體上看中國(guó)文化落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的文化
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過(guò)將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對(duì)思想、記憶,情感這些無(wú)形的東西進(jìn)行表達(dá),將心靈的無(wú)形性與其潛在的物理對(duì)應(yīng)物進(jìn)行對(duì)比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺(jué)解釋?zhuān)@說(shuō)明()。①意識(shí)內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③意識(shí)反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動(dòng)
近日,源于自媒體的一篇文章,引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱(chēng)“資深金融人士”的網(wǎng)友稱(chēng),“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?!崩碛墒恰八綘I(yíng)經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒(méi)有紀(jì)律的,是沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮的,是不足以面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》回應(yīng)批“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”:蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識(shí)分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析你對(duì)該專(zhuān)家觀點(diǎn)的理解。
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。
人民警察用生命守護(hù)萬(wàn)家燈火,使中國(guó)被外媒評(píng)價(jià)為最有安全感的國(guó)度,這是奉獻(xiàn);大國(guó)工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線,使“中國(guó)創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻(xiàn);快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的參天大樹(shù),這也是奉獻(xiàn)。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要()。①在勞動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會(huì)提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
2016年我國(guó)“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來(lái)說(shuō),有人認(rèn)為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動(dòng)產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)房地產(chǎn)的特殊情結(jié);不僅中國(guó),凡儒文化圈的國(guó)家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式