A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
C.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
D.聯(lián)系和發(fā)展的辯證關(guān)系
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A.聯(lián)系普遍性的體現(xiàn)
B.發(fā)展普遍性的體現(xiàn)
C.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的體現(xiàn)
D.意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)
A.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
C.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和主觀創(chuàng)造性
D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映
A.形式與內(nèi)容的統(tǒng)一
B.現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一
C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
D.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
A.創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革
B.事物是變化發(fā)展的
C.要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
C.重視量的積累
D.事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化能夠引起質(zhì)變
最新試題
近日，源于自媒體的一篇文章，引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱，“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?！崩碛墒恰八綘I(yíng)經(jīng)濟(jì)”即非公有制經(jīng)濟(jì)“是沒(méi)有紀(jì)律的，是沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮的，是不足以面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的”。2018-09-12《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》回應(yīng)批“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”：蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》的相關(guān)知識(shí)分析這一“資深金融人士”的觀點(diǎn)。
“復(fù)興號(hào)”在研發(fā)過(guò)程中，擺脫了對(duì)引進(jìn)的法國(guó)、日本、德國(guó)技術(shù)平臺(tái)的依賴，首次實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化，各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2017年9月，“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350公里時(shí)速運(yùn)營(yíng)，為世界高速鐵路商業(yè)運(yùn)營(yíng)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。“復(fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)從哲學(xué)上看表明（）。①樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是正確解決矛盾的關(guān)鍵②高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)外國(guó)技術(shù)的“揚(yáng)棄”③科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④掌握高鐵核心技術(shù)需對(duì)既有理論和實(shí)踐加以突破
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí)，選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》，引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。
“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度。這表明（）。
2019年7月，良渚古城遺址申遺成功。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處，位居世界第一。申遺成功后，游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園，一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址（）。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
“不聽(tīng)勸阻‘任性’出國(guó)旅游”，“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了，他們剝離自己對(duì)自我的主體責(zé)任，像個(gè)孩子一樣要求國(guó)家照顧，打破公民與國(guó)家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”，需要公民（）。①依法積極參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)④堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
當(dāng)前，一些學(xué)習(xí)類APP在“科技改變學(xué)習(xí)”的“動(dòng)人”理念下，在某些角落中也隱匿著“垃圾”，對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響，為此社會(huì)呼吁給學(xué)習(xí)類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是（）。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)，必須牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià)，可以準(zhǔn)確反映出（）。
買新車要交定金排隊(duì)，買iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷”的做法是通過(guò)限制供貨量，造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費(fèi)者吸引過(guò)來(lái)，從而提高售價(jià)，賺取更高的利潤(rùn)?！梆囸I營(yíng)銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過(guò)度制造市場(chǎng)“饑餓”，進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià)，當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí)，就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄，嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對(duì)立