A.醫(yī)患關(guān)系即醫(yī)務(wù)人員與患者相互關(guān)系中的醫(yī)德現(xiàn)象
B.醫(yī)際關(guān)系即醫(yī)務(wù)人員相互關(guān)系中的醫(yī)德現(xiàn)象
C.醫(yī)學(xué)與其他學(xué)科的相互關(guān)系
D.醫(yī)社關(guān)系即醫(yī)學(xué)界與整個(gè)社會(huì)相互關(guān)系中的道德現(xiàn)象
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A.道德為醫(yī)學(xué)提供醫(yī)德氛圍
B.道德為醫(yī)學(xué)提供動(dòng)力支持
C.道德為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供規(guī)范要求
D.道德為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供導(dǎo)向機(jī)制
E.醫(yī)學(xué)從一出現(xiàn)就蘊(yùn)含著極大的價(jià)值和深刻的道德性
A.可以培養(yǎng)人們?nèi)碌慕】狄庾R(shí)
B.引導(dǎo)人們走出“疾病就是不健康”,“健康就是沒有疾病”的舊觀念
C.治療疾病,延長生命,降低死亡率
D.為衡量每一個(gè)人的行為是否符合人類健康利益提供了標(biāo)準(zhǔn)
A.求實(shí)精神
B.獻(xiàn)身精神
C.群體意識(shí)
D.病人至上
A.主動(dòng)與被動(dòng)的矛盾
B.自愿與強(qiáng)迫的矛盾
C.直接與間接的矛盾
D.利與害的矛盾
A.通過宣傳部門宣傳醫(yī)德對(duì)提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的決定作用來約束醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員的行為
B.通過宣傳醫(yī)德原則、規(guī)范,造成強(qiáng)大的社會(huì)輿論來約束醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員的行為
C.通過行政部門的權(quán)力手段,對(duì)因醫(yī)德敗壞使服務(wù)對(duì)象受到損傷的醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員給予行政處理來直接干預(yù)他們的行為
D.通過行政部門的權(quán)力手段,對(duì)因醫(yī)德敗壞使服務(wù)對(duì)象受到損傷的醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員給予法律制裁來直接干預(yù)他們的行為
E.通過醫(yī)德評(píng)價(jià)幫助醫(yī)務(wù)人員調(diào)整醫(yī)患關(guān)系
最新試題
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
榮譽(yù)通過()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
管理的基本道德要求有()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
死亡教育的途徑有()。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。