A.《與往事干杯》
B.《私人生活》
C.《爸爸爸》
D.《一個人的戰(zhàn)爭》
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A.法蘭克福
B.西北高原
C.德國漢堡
D.北京的胡同
A.《春之聲》是一首“春節(jié)序曲”,表明了作者對祖國“春天”的感知。
B.作品中破爛寒傖的悶罐悶子車象征著生活。
C.作品中嶄新的內(nèi)燃機車象征著轉(zhuǎn)機。
D.作品中的主體意識最為發(fā)達。
A.描述了車站的氣氛。
B.顯示了車站的人的心態(tài)。
C.對車站的人的心理指向也有所揭示。
D.僅僅描寫了一種狀態(tài),不蘊含作者的思想情緒。
A.代表了阿城的美學(xué)追求。
B.是改革開放后傷痕文學(xué)的代表作。
C.它力求揭示出普通人的生活追求。
D.刻畫人物形象多用白描手法。
A.逃避現(xiàn)實
B.知足常樂
C.淡泊名利
D.積極樂觀
最新試題
60年代,以()的創(chuàng)作為標志,郭小川形成了自己獨特的詩歌表現(xiàn)形式。
以下對方鴻漸的人生旅程的描述正確的是()。
下列作家和流派對應(yīng)正確的有()。
1937至1940年,郭小川在八路軍120師359旅工作,在此期間收集了()的素材。
傳奇的概念起自對民間敘事文學(xué)的概稱,包括()等藝術(shù)形式。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實經(jīng)驗的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在()上的一種有意識的悖謬,作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
關(guān)于自由聯(lián)想與傳統(tǒng)手法中的聯(lián)想的區(qū)別,敘述正確的是()。
胡風(fēng)在詩界找到的心靈的知音是()。
20世紀50年代,應(yīng)和著社會主義建設(shè)高潮的到來,郭小川創(chuàng)作了()等詩。
張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有()。