A.法術勢相互結合的必要
B.社會進步根源是變法
C.孔子被奉為圣人的原因
D.儒家恢復周禮為倒退
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A.違背宗法等級觀念
B.代表平民百姓利益
C.宣揚積極救世情懷
D.過于追求實用功利
A.保護農業(yè)的生產(chǎn)
B.抑制商業(yè)的發(fā)展
C.限制貴族的剝削
D.打擊貴族的利益
A.沿用秦半兩錢
B.鑄幣權由中央掌握
C.商品經(jīng)濟繁榮
D.鑄幣改革有必要性
A.田莊成為割據(jù)一方的勢力
B.田莊經(jīng)濟具有封閉性
C.東漢土地兼并現(xiàn)象盛行
D.中央的統(tǒng)治力量薄弱
A.平息戰(zhàn)爭，穩(wěn)定社會秩序
B.久經(jīng)戰(zhàn)亂，社會經(jīng)濟凋敝
C.郡國并行，地方勢力強大
D.漢承秦制，推行郡縣制度
最新試題
大禹建立了中國第一個王朝夏朝，我們了解它的歷史的第一手資料是（）。
“即依守禮樂文化傳統(tǒng)，又創(chuàng)發(fā)新知（如其‘仁’學），更將此二者熔為一爐，建構起博大精深的思想體系?！辈牧戏从车乃枷肱蓜e是（）。
先秦某思想家曾說：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！痹撍枷爰沂牵ǎ?。
商鞅變法內容中，使秦國“富起來”的是（）。
邾城，為舉水河畔的新洲城。公元前1066年，武王伐紂，曹俠（顓頊五世孫晏安后裔）為武王“挾轂驂乘”因而有功，封國于邾，名邾子國，邾城由此而得名。據(jù)材料可知，西周時期（）。
商周時期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無憂。春秋戰(zhàn)國之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化（）。
先秦著作《山海經(jīng)》記載：“后稷（后稷是古代周族始祖）是播百谷。稷之孫曰叔均，是始作牛耕?！睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看，在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時期的石犁。這說明（）。
春秋戰(zhàn)國時期，有學派主張“上之所是必皆是，上之所非必皆非之”，逐級逐層統(tǒng)一思想是（）。
戰(zhàn)國時期，除儒、墨顯學之外，還有道、法、陰陽等家，甚至一家之內也不斷地再分化為小的宗派，如“儒分為八，墨離為三”。各家都抱著“以其學易天下”的宗旨，各國君主對各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是（）。
西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服，從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體，一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的（）。