單項選擇題認識是否具有真理性,既不能從認識本身得到證實,也不能從認識對象中得到回答,只有在()中才能得到驗證。
A.價值
B.物質(zhì)
C.實踐
D.歷史
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1.單項選擇題價值評價結(jié)果的與否依賴于對客體狀況和()需要的認識。
A.物質(zhì)
B.真理
C.主體
D.價值
2.單項選擇題在實際工作中,否認()而片面夸大()的作用,會導致實踐中的經(jīng)驗主義。
A.絕對主義、相對主義
B.真理、價值
C.能動性、反映性
D.理性認識、感性認識
3.單項選擇題只堅持認識的(),看不到認識能動的(),就重復走上了舊唯物主義直觀反映論之路。
A.客觀性、相對性
B.客觀性、主觀性
C.反映性、創(chuàng)造性
D.絕對性、相對性
4.單項選擇題古代水利工程、建筑、航海、戰(zhàn)爭等的需要,催生了古代的天文學、數(shù)學和力學等自然科學;生態(tài)環(huán)境保護的需要推動了生態(tài)文明理論的發(fā)展。這說明()
A.實踐是認識發(fā)展的動力
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.實踐是認識的目的
D.實踐是認識的來源
5.單項選擇題“離開了一定的階級背景,就難以理解歷史人物的產(chǎn)生、作用及其性質(zhì)。”描述的是()
A.歷史分析法
B.階級分析法
C.英雄分析法
D.機械分析法
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人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
題型:判斷題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
題型:判斷題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
題型:判斷題
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
題型:判斷題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
題型:判斷題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
題型:判斷題
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
題型:判斷題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
題型:判斷題
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
題型:判斷題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
題型:判斷題