A.政黨制度
B.選舉制度
C.民主制度
D.國家制度
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A.小商品生產(chǎn)者兩極分化
B.資產(chǎn)階級革命
C.資本原始積累
D.產(chǎn)業(yè)革命
A.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一
B.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
C.勞動過程和價值分配過程的統(tǒng)一
D.勞動過程和價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一
A.具體勞動和抽象勞動
B.個別勞動和社會勞動
C.私人勞動和社會勞動
D.腦力勞動和體力勞動
A.人的根本屬性是社會性的原理
B.意識對物質(zhì)具有能動反作用的原理
C.人口因素對社會發(fā)展有制約作用的原理
D.生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的原理
A.社會政治格局的改變
B.各種政治主張的對立
C.各階級之間物質(zhì)利益的根本對立
D.思想和道德觀念的根本對立
最新試題
當代中國改革的主要任務是（）
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。