A.自強(qiáng)學(xué)堂
B.廣東同文館
C.京師同文館
D.上海廣方言館
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A.社會輿論
B.“家世”
C.“品”、“狀”
D.試卷成績
A.中共中央黨校
B.中國人民抗日軍政大學(xué)
C.陜北公學(xué)
D.魯迅藝術(shù)文學(xué)院
A.須通習(xí)六經(jīng)大義
B.須講求歷朝掌故
C.須通達(dá)文字源流
D.須分學(xué)格致專門
A.傳道
B.授業(yè)
C.解惑
D.導(dǎo)學(xué)
A.經(jīng)正女學(xué)
B.務(wù)本女學(xué)
C.寧波女塾
D.福州女塾
最新試題
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）
用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯(cuò)誤的是（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）
南京國民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
南京國民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）