A、十月革命及蘇維埃俄國的建立
B、歐洲革命及民主國家的建立
C、“新和諧村”的共產主義勞動公社的實驗
D、巴黎工人起義和巴黎公社
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你可能感興趣的試題
A、無產階級專政
B、社會主義民主
C、資產階級專政
D、資產階級民主
A.無產階級
B.農民階級
C.知識分子
D.地主階級
A、生產力和生產關系的矛盾是社會兩對基本矛盾中更為基本的矛盾
B、社會發(fā)展是一個自然歷史過程
C、社會形態(tài)的更替只遵循一般規(guī)律,沒有特殊形式
D、生產力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因
A、推翻資產階級
B、發(fā)動無產階級革命
C、謀求無產階級的解放
D、堅持唯物辯證法,具有徹底的批判精神
A、執(zhí)行價值尺度職能時,可以是觀念的貨幣
B、執(zhí)行流通手段職能時,只是瞬間充當買賣媒介
C、執(zhí)行貯藏手段職能時,可以隨時退出流通
D、執(zhí)行支付手段職能時,可以暫時不用現金購買
最新試題
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
道德是一定生產方式的產物,是對經濟基礎比較直接的反映。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。