多項選擇題真理原則和價值原則的區(qū)別是（）

A.真理原則側重于主觀性，價值原則側重于主體性
B.真理原則側重于客體性，價值原則側重于主體性
C.真理原則說明認定活動的客觀制約性，價值原則表明人的活動的目的性
D.真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性
E.真理原則側重于現(xiàn)實性，價值原則側重于理論性


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1.多項選擇題“單憑觀察所得的經驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起。”恩格斯這段話的含義是（）

A.感性認識有待于上升為理性認識
B.感性認識具有局限性
C.事物的必然性與感性、經驗性毫無關系
D.歸納方法不是萬能的
E.感性認識是不可靠的

2.多項選擇題能動的反映論與機械反映論的主要區(qū)別在于（）

A.是否承認客觀事物和人的思想是認識的對象
B.是否承認檢驗認識真理性的標準是實踐
C.是否承認實踐在認識中的決定作用
D.是否承認認識是一個充滿矛盾的辯證過程
E.是否承認世界是可知的

3.多項選擇題辯證唯物主義認為，認識是（）

A.主體對各種認識要素的建構
B.主體對客體的能動的反映
C.主體對客體信息的選擇
D.主體對客體信息的加工
E.主體與客體的統(tǒng)一

4.多項選擇題實踐在認識中的決定作用表現(xiàn)在（）

A.實踐提出了認識的課題
B.實踐創(chuàng)造出必要的物質條件和手段，使認識成為可能
C.實踐是認識的唯一來源
D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
E.實踐使認識得以產生和發(fā)展

5.多項選擇題主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（）

A.確定實踐目的和實踐方案
B.通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動
C.通過反饋和調節(jié)，使實踐目的、手段和結果按一定方向運行
D.通過改造主觀世界而支配客觀世界的運行
E.通過改造客觀世界而支配主觀世界的運行