A、舊唯物主義的觀點(diǎn)
B、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
C、唯心主義的觀點(diǎn)
D、歷史唯物主義的觀點(diǎn)
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A、自然規(guī)律是客觀的,社會(huì)規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自然界固有的,社會(huì)規(guī)律是人造的
C、自然規(guī)律是自發(fā)的起作用的,社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
D、自然規(guī)律無(wú)法廢棄和改變,社會(huì)規(guī)律可以廢棄和改變
A、通過(guò)生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來(lái)
B、通過(guò)社會(huì)心理表現(xiàn)出來(lái)
C、通過(guò)社會(huì)制度表現(xiàn)出來(lái)
D、通過(guò)社會(huì)革命表現(xiàn)出來(lái)
A、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革
B、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)思維方式的變革
C、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生活方式的變革
D、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)教育方式的變革
A.普遍性和特殊性
B.絕對(duì)性和相對(duì)性
C.對(duì)抗性和非對(duì)抗性
D.同一性和斗爭(zhēng)性
A、階級(jí)性和群眾性的統(tǒng)一
B、歷史性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一
C、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D、批判性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。