A唯心主義的觀點(diǎn)
B唯物辯證法的觀點(diǎn)
C形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D二元論的觀點(diǎn)
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A.認(rèn)識是主體對客體的能動反映的原理
B.實踐是認(rèn)識的來源和目的的原理
C.真理是絕對性和相對性統(tǒng)一的原理
D.能動的反映是摹寫和創(chuàng)造統(tǒng)一的原理
A.個人心理
B.社會心理
C.自然科學(xué)、語言學(xué)和邏輯學(xué)
D.道德、藝術(shù)和哲學(xué)
A.是社會活動中的統(tǒng)一性原則
B.是一元的
C.是體現(xiàn)主體尺度的要求
D.主要表明人的活動中的客觀制約性
A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.主觀主義的觀點(diǎn)
A.一因多果
B.一果多因
C.多因多果
D.同果異因
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。