A、它做到了辯證法同唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一
B、它實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀同唯物主義歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一
C、它使哲學(xué)第一次成為科學(xué)形態(tài)的世界觀和方法論
D、它認(rèn)為世界是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的
E、它無(wú)情地揭露了資本主義制度的弊病
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B、世界觀和方法論的統(tǒng)一
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
D、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
E、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)一
A、辯證唯物主義和歷史唯物主義
B、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
D、在實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
E、當(dāng)今時(shí)代精神的精華
A.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的精髓實(shí)事求是
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐觀點(diǎn)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.強(qiáng)調(diào)"發(fā)展是硬道理”
D.高度重視發(fā)展生產(chǎn)力
E.提出科會(huì)主義初級(jí)階段理論
A.能高瞻遠(yuǎn)矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強(qiáng)的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個(gè)學(xué)科的知識(shí)
A、只有剝削階級(jí)的哲學(xué)
B、既有剝削階級(jí)的哲學(xué)又有被剝削階級(jí)的哲學(xué)
C、只有勞動(dòng)人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類(lèi)服務(wù)的
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。