A.形而上學不變論
B.相對主義詭辯論
C.唯心論
D.庸俗進化論
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A.唯物論
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A.唯物主義觀點
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A.主觀唯心主義
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C.形而上學唯物主義
D.辯證唯物主義
A.辯證法同形而上學的對立和斗爭
B.可知論和不可知論的對立和斗爭
C.無產(chǎn)階級世界觀同資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗
D.唯物主義同唯心主義的對立和斗爭
A.辯證唯物主義
B.樸素唯物主義
C.形而上學唯物主義
D.庸俗唯物主義
最新試題
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當代中國改革的主要任務是（）
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。