有形之精與氣可以相互轉(zhuǎn)化,即有形之精可散而為無形之精氣,無形之精氣又可聚積而成有形之精。
在古代哲學中,氣化是指由氣的運動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。
在古代哲學中,氣是指存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質(zhì),是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。
最新試題
正虛邪實而不耐攻伐的病人,一般采用()
治病求本
用苦寒瀉火藥治療某些熱病,熱象反而加重采用()
根據(jù)臟性喜惡的理論,對于脾虛濕阻之證,適宜的治法是()
下列哪項屬于正治法則()
下列何項不是個醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的()
氣虛證治以補氣,一般認為當以何臟腑為其重點()
虛則補之與實則瀉之有何不同?
反治
以下符合“用寒遠寒”的觀點是()