“三秋桂子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”，這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過(guò)一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛(ài)上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說(shuō)明（）
①文化來(lái)源于實(shí)踐②文化反映社會(huì)③文化由文人創(chuàng)造④文化引領(lǐng)生活
A.③④
B.①④
C.①②
D.②③
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A.文化無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在
B.文化與世界相伴而行，是自然形成的
C.文化與文明是同一的
D.文化是一種潛在的精神生活
下列屬于文化現(xiàn)象的是（）
①海峽兩岸兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人啟動(dòng)了雙方中斷九年多的商談
②2014年8月16日，世界青奧會(huì)在南京隆重舉行
③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動(dòng)
④廬山瀑布自然景觀
⑤書(shū)法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部等社團(tuán)活動(dòng)
A.①②③
B.①②④⑤
C.②③⑤
D.①②③④⑤
下面漫畫(huà)反映的觀點(diǎn)是（）
A.文化是一種物質(zhì)力量
B.文化是一種社會(huì)精神力量
C.知識(shí)力量就是文化力量
D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力
A.經(jīng)濟(jì)與文化日益交融
B.不同地域的文化日益融合
C.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要
D.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)
A.文化是基礎(chǔ)，沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在
B.政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要
C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映
D.政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是政治的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
最新試題
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
某市擬開(kāi)展城市文化保護(hù)宣傳周活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料，為該活動(dòng)擬定兩條活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口，每條限15字以內(nèi)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明延續(xù)城市歷史文脈對(duì)城市發(fā)展的作用。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，闡釋國(guó)家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí)，結(jié)合材料一說(shuō)明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。