A.文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的
B.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在
C.文化影響人們的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)
D.中華文化特有的包容性
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下列屬于文化形式的有()
①思想②理論③信仰④法律⑤文學(xué)⑥政治
A.①②③⑥
B.①②③⑤
C.①②⑤⑥
D.①②④⑥
韓國(guó)某外交官說(shuō):“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)…如果他們喜歡韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的。”這啟示我們()
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
②必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力
③文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用
④文化塑造人生
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
“重男輕女”本來(lái)是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí),是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但是到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說(shuō)明()
①文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的
③文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在
④文化具有其自身的傳承性
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
下列屬于文化形式的有()
①思想②理論③信仰④法律⑤文學(xué)⑥政治
A.①②③⑥
B.①②③⑤
C.①②⑤⑥
D.①②④⑥
最新試題
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí),說(shuō)明在繁榮中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí),分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料二,就我國(guó)人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ),要求主題是應(yīng)對(duì)人口老齡化、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
閱讀材料二,中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
結(jié)合材料二,請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。
結(jié)合材料二,從文化生活的角度,青年學(xué)生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。