下列對(duì)文化創(chuàng)新理解正確的是（）
①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的傳播
③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力④沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐，就不會(huì)有文化的創(chuàng)新
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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上述材料表明（）
①文化總結(jié)和交流就是文化創(chuàng)新②文化總結(jié)和交流有利于文化的發(fā)展
③文化在傳播、繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新④文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在要求
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.只有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，才能促進(jìn)事物的發(fā)展
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
圖為“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志，該標(biāo)志以漢字書(shū)法“人”字和國(guó)畫(huà)“中式民居”為主要圖形元素，以國(guó)旗顏色為主要色素。書(shū)畫(huà)風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里長(zhǎng)城圖形，具有典型的中國(guó)特色。這反映出（）
①文化既是民族的又是世界的
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承
④文化在交流中傳播
A.①②
8.①③
C.②③
D.③④
羊是廣州具有象征意義的動(dòng)物，仙羊贈(zèng)穗的美麗傳說(shuō)一直流傳至今。廣州亞運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的吉祥物“滿(mǎn)滿(mǎn)”，便采用了“羊”和“穗”這個(gè)能給大家?guī)?lái)幸運(yùn)的吉祥之物，羊手里握著谷穗將神話(huà)故事再次重現(xiàn)在人們面前。這表明（）
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性
②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑
④文化既是民族的，也是世界的
A.①③④
B.②③④
C.②④
D.①②
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巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀(guān)察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒(méi)有離開(kāi)巴黎。他觀(guān)察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀(guān)考察、訪(fǎng)問(wèn)交談，有時(shí)甚至詢(xún)問(wèn)過(guò)路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí)，說(shuō)明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求？
有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料對(duì)此觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？
請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀(guān)和矛盾觀(guān)的什么原理？運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
一個(gè)原本只能賣(mài)1元錢(qián)的普通瓷碗，經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手，成為價(jià)值幾十元的搶手貨；幾張看似簡(jiǎn)單的景觀(guān)設(shè)計(jì)圖，帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷(xiāo)售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn)，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng)，吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶(hù)西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元，同比增長(zhǎng)17.6%，比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%，一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè)，坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。