A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)具有創(chuàng)造性,可以創(chuàng)造出新的東西
C.我國(guó)是一個(gè)開(kāi)放兼容的社會(huì)
D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決定人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
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下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有()
①天沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去仰它高?地沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去俯它深?
②“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”
③“存在即是被感知”
④“氣者,理之依也”
⑤畫(huà)餅充饑
⑥削足適履
⑦理生萬(wàn)物,未有這事,先有這理
⑧沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
A.①②③④⑤⑥⑦
B.⑤⑦⑧
C.①②③⑤⑥⑦
D.⑤⑧
A.懷疑論
B.可知論
C.不可知論
D.唯心主義
中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉?rdquo;、“理生萬(wàn)物”與“一切皆流,一切
皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是()
①古代樸素唯物主義
②主觀唯心主義
③客觀唯心主義
④相對(duì)主義和詭辯論
⑤形而上學(xué)
A.①一②一⑤
B.①一②一④
C.①一③一④
D.②一③一⑤
A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素
B.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展
D.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
A.心外無(wú)物
B.形存則神存,形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知
最新試題
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別?
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?