A.是否承認(rèn)思維反映存在
B.是否承認(rèn)存在決定思維
C.是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識(shí)的
D.是否承認(rèn)人能認(rèn)識(shí)和改造世界
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A.唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)
B.辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義和主觀唯心主義
D.樸素唯物主義和辯證唯物主義
A.屬于辯證法,看到了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
B.屬于唯物論,看到了運(yùn)動(dòng)的客觀性
C.屬于詭辯論,否定了靜止的相對(duì)性
D.屬于唯心論,夸大了意識(shí)的獨(dú)立性
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為文化傳播的重要載體,但是一些違背社會(huì)公德和文明道德、一味追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的現(xiàn)象也不容忽視。這給我們的哲學(xué)啟示是()
①加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的管理勢(shì)在必行
②要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾
③在把握主流的同時(shí),決不忽視支流的影響
④要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.①③
B.①④
C.③④
D.②④
A.物是觀念的集合
B.天地之變,陰陽(yáng)之化
C.氣者,理之依也
D.水事萬(wàn)物的始基
A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
B.脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一
最新試題
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)?它們的根本分歧是什么?
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
分析說(shuō)明2010年以來(lái),我國(guó)政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)?其根本分歧是什么?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。