單項(xiàng)選擇題

19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō):“一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的。”下列名言中與這句話(huà)蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()
①不學(xué)自知,不問(wèn)自曉,古今行事,未之有也
②為學(xué)之道,必本于思;思則得之,不思則不得也
③心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也[
④學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)

A.①②
B.②④
C.③④
D.②③


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1.單項(xiàng)選擇題列寧曾把唯心主義哲學(xué)稱(chēng)作人類(lèi)認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的“一朵不結(jié)果實(shí)的花”。對(duì)唯心主義哲學(xué),我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是()

A.具體分析、科學(xué)批判
B.一要堅(jiān)持,二要發(fā)展
C.從整體上肯定唯心主義思想的正確性
D.唯心主義與唯物主義是根本對(duì)立的,應(yīng)徹底否定唯心主義

4.單項(xiàng)選擇題恩格斯指出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”恩格斯的上述論斷指出了()

A.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和的關(guān)系問(wèn)題
B.存在決定思維,存在是世界的本原
C.思維決定存在,思維是世界的本原
D.一切唯物主義的基本問(wèn)題

最新試題

請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀(guān)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?

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材料一和材料二所反映的觀(guān)點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?

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運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。

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運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的?

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分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀(guān)點(diǎn)的主要內(nèi)容。

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這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?

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請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)

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乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀(guān)點(diǎn)各是什么?

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試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。

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