單項(xiàng)選擇題我國東漢時(shí)期思想家王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的是（）

A.存在即被感知
B.心之官則思
C.氣者，理之依也
D.天地之變，陰陽之化


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2.單項(xiàng)選擇題自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（）

A.物質(zhì)和意識的斗爭
B.可知論和不可知論的斗爭
C.唯物主義和唯心主義的斗爭
D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭

3.單項(xiàng)選擇題孔子提出“畏天命”的觀點(diǎn)，說“獲罪于天，無所禱也”，這是（）

A.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

4.單項(xiàng)選擇題在實(shí)際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn)，即人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，心中無底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說，是認(rèn)為（）

A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的
B．存在決定思維
C．思維是世界的本原，思維決定存在
D．世界觀不同，對事物的看法就不同