指出下列選項中所列舉的事物不屬于物質范疇的是（）
①日月星辰
②馬克思主義
③公式、定律
④工作計劃
⑤文化產業(yè)
⑥生產力和生產關系
⑦工程設計方案
⑧電磁場
⑨法律和法規(guī)
⑩醉駕
A.①②③④⑦⑩
B.②③④⑦⑨
C.②④⑥⑦⑧⑨
D.②③④⑦⑩
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A.運動與規(guī)律的統(tǒng)一
B.運動與靜止的統(tǒng)一
C.物質與運動的統(tǒng)一
D.事物的運動是相對的
A.物質的唯一特性是客觀存在
B.運動是物質的固有屬性
C.靜止時運動的一種特殊形式
D.運動的主體是物質
A.人往高處走，水往低處流
B.日夜更替
C.商品交換以價值量為基礎實行等價交換
D.蘋果落地
A.物質是世界的本原
B.物質是運動的主體
C.運動是絕對的，靜止是相對的
D.事物的運動、變化和發(fā)展都是有規(guī)律的
A.人可以認識和利用規(guī)律
B.規(guī)律依人的主觀意志而轉移
C.科技是認識發(fā)展的動力和源泉
D.規(guī)律既能被發(fā)現，也能被創(chuàng)造
最新試題
12個“一號文件”的出臺及所體現的思想是如何體現矛盾分析法的？
“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設社會主義現代化國家是為了實現人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務，努力實現科學發(fā)展，才能真正實現“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學知識，說明上述材料有哪些哲學依據。
材料：人類在實踐中深刻認識到太空資源對地球的重要意義，各國紛紛發(fā)展航天事業(yè)，其間充滿了坎坷、血淚。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機起飛后爆炸，7名宇航員殉難藍天；2003年2月，美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體，宇航員全部犧牲。然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示。為了更好的利用太空資源服務于經濟建設，我國航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。2011年11月3日神舟八號飛船與天宮一號目標飛行器在太空深情相吻，標志著我國已經突破第二階段，掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術，深化了對航天工程的認識，為第三階段的空間站建立奠定了基礎。由于中國航天人根據我國實際情況，積極探索和掌握太空前沿技術，嚴格按照“嚴肅認真、周到細致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針，發(fā)揮航天精神，把質量作為載人航天工程的生命，使每次發(fā)射試驗都真正做到了零故障、零差錯、零失誤。目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進，基本上沒有走彎路。結合材料運用辯證唯物論知識說明，我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進的原因。
構建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化？
運用歷史唯物主義的知識，說明國務院為何重視人民群眾的生命財產安全？
近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強以科學發(fā)展觀為指導，進一步貫徹落實《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系原理加以分析
近段時間，“三鹿奶粉致嬰兒腎結石”事件一石激起千層浪，引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關注和思考。為此，某校高二（1）班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調查，了解到以下一些情況：前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿，再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件，數不勝數的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日，針對“三鹿事件”的發(fā)生，根據當前食品業(yè)的實際情況，全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析，對食品安全法草案做了八處修改，以從法律制度上預防和處置這類重大食品安全事故，廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權益。請從唯物論角度，分析說明修改食品安全法草案的哲學依據。
長期以來，人類不合理的社會經濟活動導致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化，引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題，群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū)，向當地居民積極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性，幫助原住民提高生產技能，發(fā)展替代性能源，并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經過近二十年的保護管理，茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護，當地居民的生活水平也得到很大提高，實現了人與自然的和諧相處。結合上述材料，運用辯證唯物論有關知識分析，茂蘭保護區(qū)是如何實現人與自然和諧相處的？
哲學上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標準是什么？
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。