A.唯物主義
B.唯心主義
C.形而上學(xué)
D.相對(duì)主義
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羅馬教皇本篤十六世于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年1月6日在梵蒂岡宣稱：“宇宙不是偶然產(chǎn)生的，在仔細(xì)思量宇宙起源時(shí)，我們得以發(fā)現(xiàn)深?yuàn)W的道理：造物者的智慧和上帝的無(wú)窮創(chuàng)造力。”這一觀點(diǎn)屬于（）
①世界觀，是對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的回答
②可知論，認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙，也可以認(rèn)識(shí)宇宙
③客觀唯心主義，否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
④辯證法，承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物
A.①④
B.②③
C.①③
D.③④
讀下面漫畫(huà)“清水免費(fèi)供應(yīng)”與“石子每枚十元”，如果烏鴉們只看到了“清水免費(fèi)供應(yīng)”，那么從它們的行為可以啟示我們（）
A.任何事物之間都是有聯(lián)系的
B.必須堅(jiān)持既要看到矛盾普遍性又要看到矛盾特殊性
C.必須堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義
D.必須堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)
A.天行有常，不為堯存，不為桀亡
B.心外無(wú)物，天下無(wú)一物非吾度內(nèi)者
C.不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與
D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之理
A.網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)應(yīng)幫助消費(fèi)者普及風(fēng)水知識(shí)
B.唯心主義者借助網(wǎng)絡(luò)攫取物質(zhì)利益
C.通過(guò)算命尋求未知是形而上學(xué)，自我神話包裝體現(xiàn)辯證法
D.沒(méi)有正確的世界觀容易上當(dāng)受騙
A.我們必須把正確的思維作為想問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)
B.科學(xué)的思維是做好工作的決定因素
C.我們必須立足于正確的思維，恰當(dāng)處理思維和存在的關(guān)系
D.恰當(dāng)處理思維與存在的關(guān)系是做好工作的前提
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運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的？