A.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香
B.種瓜得瓜，種豆得豆
C.運動是絕對的，靜止是相對的
D.運動是相對的，靜止是絕對的
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A.人類活動決定著自然界的發(fā)展方向
B.人類活動阻礙著客觀事物的發(fā)展
C.客觀環(huán)境的發(fā)展變化影響人類發(fā)展
D.人類活動對于自然界的存在和發(fā)展具有重大影響
A.可知性
B.客觀實在性
C.永恒性
D.矛盾同一性
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
B.物質(zhì)不依賴于人的意識
C.物質(zhì)能為人的意識所反映
D.物質(zhì)是看的見、摸得著的東西
A.規(guī)律是客觀的，但人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的
B.只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能戰(zhàn)勝臺風
C.客觀實際的發(fā)展離不開充分發(fā)揮主觀能動性
D.人們只有不斷提高科技水平，才能改變臺風形成的規(guī)律
A.看得見、摸得著
B.客觀實在性
C.可知性
D.多樣性
最新試題
構(gòu)建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化？
在上海．啟東之間架設一座跨江大橋，是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日，滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設。由于位于長江河口段，江寬潮急，地質(zhì)條件．氣象條件．水質(zhì)條件等非常復雜，工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設團隊從實際出發(fā)，發(fā)揚共克難關的創(chuàng)業(yè)精神，于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設。目前，崇啟大橋上海段建設已進入沖刺階段。據(jù)介紹，接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關鍵期，施工人員正按照天氣情況科學安排施工進度，確保提前完成工程建設。崇啟大橋的建設將進一步完善國家高速公路網(wǎng)，為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道，這必將對長三角交通運輸體系的建設，發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應，提升長三角地區(qū)國際競爭力產(chǎn)生十分深遠的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關原理？
30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關系的變革起步。從1978年到2008年，農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào)，在現(xiàn)有土地承包關系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下，通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)，規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
哲學上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標準是什么？
運用歷史唯物主義的知識，說明國務院為何重視人民群眾的生命財產(chǎn)安全？
近段時間，“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪，引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關注和思考。為此，某校高二（1）班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調(diào)查，了解到以下一些情況：前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿，再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件，數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日，針對“三鹿事件”的發(fā)生，根據(jù)當前食品業(yè)的實際情況，全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析，對食品安全法草案做了八處修改，以從法律制度上預防和處置這類重大食品安全事故，廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權(quán)益。請從唯物論角度，分析說明修改食品安全法草案的哲學依據(jù)。
根據(jù)所學歷史唯物主義有關原理分析上述材料。
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。
2010年8月10日，國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點工作》的通知，確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點工作。某校高二（2）班同學開展“發(fā)展低碳經(jīng)濟，我們在行動”的主題探究活動，同學們搜集資料，組織課堂討論，發(fā)表了下列看法：A．發(fā)展低碳經(jīng)濟，要轉(zhuǎn)變理念，樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念，要增強節(jié)能減排意識，摒除“不差我一個”的觀念。B．低碳經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是要從現(xiàn)在做起。C．要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。D．發(fā)展低碳經(jīng)濟，有時候會出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如，太陽能是低碳的，但太陽能電池板所產(chǎn)生的高污染也是不容置疑的，我們不能為了簡單的低碳而低碳。結(jié)合材料，運用《生活與哲學》知識，分析同學們觀點的正確性。
運用唯物論的知識，分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”？