單項選擇題2011年3月11日,日本發(fā)生9級特大地震,造成人員和財產(chǎn)的巨大損失。據(jù)此回答問題.

20美國《科學(xué)美國人》發(fā)表文章指出:早在公元前780年,中國就開始記錄地震發(fā)生的時間和地點。公元二世紀(jì),中國人就發(fā)明了地動儀幾十年前,地震研究技術(shù)和力量獲得了長足進步,很多研究人員自信地認(rèn)為他們可以準(zhǔn)確地預(yù)測地震發(fā)生的位置和時間。然而,1985年由美國地震局資助的一項地震預(yù)測實驗卻沒有成功。中國和日本也資助了一些地震預(yù)測項目也沒有獲得成功。這說明()
(1)世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物
(2)由于主客觀條件的限制,使認(rèn)識具有反復(fù)性
(3)要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),需要發(fā)揮主觀能動性
(4)地震的本質(zhì)是人無法預(yù)測的

A.(1)(2)(3)(4)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(2)(3)
D.(2)(3)


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3.單項選擇題小王在家電市場購買了一款1780元的一匹空調(diào),而小李花3800元購買了同一品牌的同匹數(shù)的空調(diào)。兩款空調(diào)價格不同的原因在于是否“節(jié)能”。兩人的不同做法體現(xiàn)了()

A.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一
B.意識活動的主動性與選擇性
C.世界物質(zhì)性與規(guī)律客觀性的統(tǒng)一
D.事物聯(lián)系的普遍性與多樣性

4.單項選擇題在天文觀測研究方面,我國廣大科技工作者既繼承了前人取得的科技成果,又勇于探索和創(chuàng)新,破除迷信,尊重科學(xué)、尊重客觀規(guī)律,使我國在這一領(lǐng)域的科學(xué)研究處于世界前列。這體現(xiàn)的哲理是()

A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
B.個人活動要符合社會發(fā)展規(guī)律
C.分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法
D.發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合

5.單項選擇題古語說:“夫緣道理以從事者,無不能成?!边@句話給我們的啟示是()

A.一切事物都是變化發(fā)展的,而且是有規(guī)律的
B.規(guī)律是客觀的,人們的一切活動都應(yīng)該按客觀規(guī)律的要求去辦事
C.尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事是取得成功的前提條件
D.只要按規(guī)律辦事就能成功

最新試題

在上海.啟東之間架設(shè)一座跨江大橋,是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日,滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設(shè)。由于位于長江河口段,江寬潮急,地質(zhì)條件.氣象條件.水質(zhì)條件等非常復(fù)雜,工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設(shè)團隊從實際出發(fā),發(fā)揚共克難關(guān)的創(chuàng)業(yè)精神,于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設(shè)。目前,崇啟大橋上海段建設(shè)已進入沖刺階段。據(jù)介紹,接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關(guān)鍵期,施工人員正按照天氣情況科學(xué)安排施工進度,確保提前完成工程建設(shè)。崇啟大橋的建設(shè)將進一步完善國家高速公路網(wǎng),為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道,這必將對長三角交通運輸體系的建設(shè),發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應(yīng),提升長三角地區(qū)國際競爭力產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關(guān)原理?

題型:問答題

材料:改革開放之初,深圳、廈門等四個經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河,“你們自己去搞,闖出一條血路來”(鄧小平語)?,F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國務(wù)院出臺了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見》。今年初國務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料,從認(rèn)識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

題型:問答題

構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?

題型:問答題

12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?

題型:問答題

運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。

題型:問答題

長期以來人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗。上個世紀(jì)80年代,中國科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟效益,使被動的治沙轉(zhuǎn)變成主動的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識再次升華:科學(xué)開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?

題型:問答題

請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災(zāi)害的侵襲。

題型:問答題

結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。

題型:問答題

請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。

題型:問答題

運用矛盾分析法的相關(guān)原理,分析說明上述材料。

題型:問答題