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A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.人們對同一確定對象會有多個真理性認識
C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異
D.真理適用于任何和確定的歷史條件和范圍
早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴自然界，視自然界為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以自然界的主人自居，肆意開發(fā)利用自然，遭到了自然界的報復(fù)。今天，人們重新認識人與自然的關(guān)系，致力于追求人與自然的和諧。由此可見（）
①實踐是物質(zhì)性的活動，實踐對認識具有決定作用
②實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印
③實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發(fā)展的動力
④實踐具有目的性，認識的最終目的是獲得真理
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
下列說法中與“真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒”包含哲學(xué)思想不一致的是（）
①知我罪我，其惟春秋
②路遙知馬力，日久見人心
③人世幾回傷心事，山形依舊枕寒流
④嘆長河之流速，送馳波于東海
A.①②
B.①③
C.③④
D.①④
A.真理有客觀性，真理面前人人平等
B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
C.不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確
D.世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物
A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器
B.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
C.橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同
D.欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰
最新試題
運用《生活與哲學(xué)》知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究，完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進行無罪辯護。
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐，在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認識的辯證關(guān)系道理的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
運用實踐的觀點，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。