A.運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的，靜止是無條件的、永恒的和絕對(duì)的
B.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一
C.辯證唯物主義所講的靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)
D.世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
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A.物質(zhì)是客觀實(shí)在的反映
B.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在
C.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性
D.萬事萬物是可以被人認(rèn)識(shí)的，它們具有可知性
A.從部分的事實(shí)出發(fā)
B.主觀主義、官僚主義、形式主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤意識(shí)
C.以固定不變的眼光來看待客觀實(shí)際
D.“一刀切”、“一風(fēng)吹”
A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約
B.規(guī)律是客觀的，人在客觀規(guī)律面前無能為力
C.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，意識(shí)是運(yùn)動(dòng)的主體
D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事
A.自然界是本來就存在的物質(zhì)世界
B.人類社會(huì)在本質(zhì)上是客觀的物質(zhì)體系
C.人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
D.人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物
A.自然資源可以充分利用
B.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C.尊重自然，與自然和諧相處
D.尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事
最新試題
萬卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達(dá)—尤納斯三位科學(xué)家因“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制，那么細(xì)菌就無法存活。在醫(yī)學(xué)上，目前許多抗生素通過阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對(duì)抗抗生素的‘抗性’新問題，進(jìn)一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能，掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素，直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦，也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí)，說明三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
長(zhǎng)期以來，人類不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化，引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題，群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū)，向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性，幫助原住民提高生產(chǎn)技能，發(fā)展替代性能源，并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護(hù)管理，茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù)，當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?，?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料，運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識(shí)分析，茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的？
長(zhǎng)期以來人們習(xí)慣視沙漠為害，是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利？人們進(jìn)行了不懈的探索，積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)80年代，中國(guó)科學(xué)家認(rèn)為，“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”，提出創(chuàng)建“利用陽光，通過生物，延伸鏈條，依靠科技，對(duì)接市場(chǎng)”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識(shí)自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下，我國(guó)沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠，利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，使被動(dòng)的治沙轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)再次升華：科學(xué)開發(fā)利用沙漠，沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理？
請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理說明我國(guó)啟動(dòng)綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)原理，分析說明上述材料。
哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
材料一：由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里，減少到目前4490平方公里。材料二：天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器，于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃，神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)，并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？
運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)，說明國(guó)務(wù)院為何重視人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全？
簡(jiǎn)述這兩個(gè)基本派別的主要觀點(diǎn)。