問(wèn)答題在古代社會(huì)，自然是人類(lèi)的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神，河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來(lái)，隨著自然科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類(lèi)改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野，衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類(lèi)征服的對(duì)象，人類(lèi)可以主宰自然。但是，隨著人類(lèi)活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類(lèi)自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類(lèi)的朋友，人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明人與自然為什么要和諧相處？

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1.問(wèn)答題

8月23日，全省文化體制改革工作會(huì)議在有8000年文明史、3000年建城史、158年建都史，有磁山文化、趙文化、太極文化、成語(yǔ)典故文化、老區(qū)革命文化等十大文化脈系的，全省文化體制改革試點(diǎn)市——邯鄲市召開(kāi)。
材料一：中原民間藝術(shù)節(jié)于2006年開(kāi)始在邯鄲舉辦，連續(xù)成功舉辦了四屆。2010年第五屆中原民間藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)，百姓的節(jié)日”為主題，市區(qū)內(nèi)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)主要包括藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞全國(guó)公開(kāi)賽、民間文藝演出、戲曲票友演唱會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展、傳統(tǒng)手工技藝表演、“梨園春”十大明星擂主演唱會(huì)、民間自辦文化———家庭書(shū)畫(huà)展等8項(xiàng)內(nèi)容。此外，藝術(shù)節(jié)將在各縣、區(qū)（市）設(shè)立分會(huì)場(chǎng)，主要以突出本地文化特色的活動(dòng)為主。
材料二：文化體制改革推行以來(lái)，邯鄲的文藝工作者們從實(shí)際出發(fā)，下大力氣盤(pán)活“人文資源”，深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，不斷推陳出新，打造著獨(dú)具本土個(gè)性和特色的文化產(chǎn)品。電視連續(xù)劇《廣府太極傳奇》，使人們感受博大精深的太極文化，欣賞原汁原味的太極功夫。電影《夢(mèng)想就在身邊》以紀(jì)實(shí)的手法，真實(shí)再現(xiàn)了譚雙劍十年打工奮斗，從建筑工地的小工成長(zhǎng)為高級(jí)工程師、建筑承包商，并承建了國(guó)家外交部、東方廣場(chǎng)和奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”三分之一防雷接地工程等大型項(xiàng)目的故事，全景式呈現(xiàn)了中國(guó)新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀和奮斗史。大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》主創(chuàng)人員大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合、創(chuàng)意與劇種相結(jié)合，充分運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段，將魔術(shù)、雜技、現(xiàn)代舞蹈、交響樂(lè)及傳統(tǒng)器樂(lè)融為一體。同時(shí)運(yùn)用影視、話劇乃至西方流行音樂(lè)等藝術(shù)手段，將該劇的藝術(shù)空間充分?jǐn)U展，從而營(yíng)造出具有夢(mèng)幻色彩的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)效果，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊。

結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，就怎樣推動(dòng)邯鄲市文化創(chuàng)新提出合理化建議。
2.問(wèn)答題

8月23日，全省文化體制改革工作會(huì)議在有8000年文明史、3000年建城史、158年建都史，有磁山文化、趙文化、太極文化、成語(yǔ)典故文化、老區(qū)革命文化等十大文化脈系的，全省文化體制改革試點(diǎn)市——邯鄲市召開(kāi)。
材料一：中原民間藝術(shù)節(jié)于2006年開(kāi)始在邯鄲舉辦，連續(xù)成功舉辦了四屆。2010年第五屆中原民間藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)，百姓的節(jié)日”為主題，市區(qū)內(nèi)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)主要包括藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞全國(guó)公開(kāi)賽、民間文藝演出、戲曲票友演唱會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展、傳統(tǒng)手工技藝表演、“梨園春”十大明星擂主演唱會(huì)、民間自辦文化———家庭書(shū)畫(huà)展等8項(xiàng)內(nèi)容。此外，藝術(shù)節(jié)將在各縣、區(qū)（市）設(shè)立分會(huì)場(chǎng)，主要以突出本地文化特色的活動(dòng)為主。
材料二：文化體制改革推行以來(lái)，邯鄲的文藝工作者們從實(shí)際出發(fā)，下大力氣盤(pán)活“人文資源”，深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，不斷推陳出新，打造著獨(dú)具本土個(gè)性和特色的文化產(chǎn)品。電視連續(xù)劇《廣府太極傳奇》，使人們感受博大精深的太極文化，欣賞原汁原味的太極功夫。電影《夢(mèng)想就在身邊》以紀(jì)實(shí)的手法，真實(shí)再現(xiàn)了譚雙劍十年打工奮斗，從建筑工地的小工成長(zhǎng)為高級(jí)工程師、建筑承包商，并承建了國(guó)家外交部、東方廣場(chǎng)和奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”三分之一防雷接地工程等大型項(xiàng)目的故事，全景式呈現(xiàn)了中國(guó)新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀和奮斗史。大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》主創(chuàng)人員大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合、創(chuàng)意與劇種相結(jié)合，充分運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段，將魔術(shù)、雜技、現(xiàn)代舞蹈、交響樂(lè)及傳統(tǒng)器樂(lè)融為一體。同時(shí)運(yùn)用影視、話劇乃至西方流行音樂(lè)等藝術(shù)手段，將該劇的藝術(shù)空間充分?jǐn)U展，從而營(yíng)造出具有夢(mèng)幻色彩的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)效果，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊。

結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明邯鄲市舉辦中原民間藝術(shù)節(jié)的重要意義。
3.問(wèn)答題8月23日，全省文化體制改革工作會(huì)議在有8000年文明史、3000年建城史、158年建都史，有磁山文化、趙文化、太極文化、成語(yǔ)典故文化、老區(qū)革命文化等十大文化脈系的，全省文化體制改革試點(diǎn)市——邯鄲市召開(kāi)。 材料一：中原民間藝術(shù)節(jié)于2006年開(kāi)始在邯鄲舉辦，連續(xù)成功舉辦了四屆。2010年第五屆中原民間藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)，百姓的節(jié)日”為主題，市區(qū)內(nèi)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)主要包括藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞全國(guó)公開(kāi)賽、民間文藝演出、戲曲票友演唱會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展、傳統(tǒng)手工技藝表演、“梨園春”十大明星擂主演唱會(huì)、民間自辦文化———家庭書(shū)畫(huà)展等8項(xiàng)內(nèi)容。此外，藝術(shù)節(jié)將在各縣、區(qū)（市）設(shè)立分會(huì)場(chǎng)，主要以突出本地文化特色的活動(dòng)為主。 材料二：文化體制改革推行以來(lái)，邯鄲的文藝工作者們從實(shí)際出發(fā)，下大力氣盤(pán)活“人文資源”，深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，不斷推陳出新，打造著獨(dú)具本土個(gè)性和特色的文化產(chǎn)品。電視連續(xù)劇《廣府太極傳奇》，使人們感受博大精深的太極文化，欣賞原汁原味的太極功夫。電影《夢(mèng)想就在身邊》以紀(jì)實(shí)的手法，真實(shí)再現(xiàn)了譚雙劍十年打工奮斗，從建筑工地的小工成長(zhǎng)為高級(jí)工程師、建筑承包商，并承建了國(guó)家外交部、東方廣場(chǎng)和奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”三分之一防雷接地工程等大型項(xiàng)目的故事，全景式呈現(xiàn)了中國(guó)新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀和奮斗史。大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》主創(chuàng)人員大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合、創(chuàng)意與劇種相結(jié)合，充分運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段，將魔術(shù)、雜技、現(xiàn)代舞蹈、交響樂(lè)及傳統(tǒng)器樂(lè)融為一體。同時(shí)運(yùn)用影視、話劇乃至西方流行音樂(lè)等藝術(shù)手段，將該劇的藝術(shù)空間充分?jǐn)U展，從而營(yíng)造出具有夢(mèng)幻色彩的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)效果，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊。結(jié)合上述材料，運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明邯鄲是如何進(jìn)行文化體制改革的？

最新試題

材料：改革開(kāi)放之初，深圳、廈門(mén)等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過(guò)河，“你們自己去搞，闖出一條血路來(lái)”（鄧小平語(yǔ)）?，F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開(kāi)始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，2009年國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見(jiàn)》。今年初國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)論角度分析我國(guó)區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的侵襲。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)分析“小魚(yú)勝大壩”的故事所蘊(yùn)含的辯證唯物論智慧。

題型：?jiǎn)柎痤}

哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析節(jié)能減排工作格局的合理性。

題型：?jiǎn)柎痤}

根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。

題型：?jiǎn)柎痤}

“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠(yuǎn)難挽回”。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。近年來(lái)，各地都著力梳理“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的城市社會(huì)風(fēng)氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠(chéng)實(shí)守信”的主題，深入進(jìn)行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明為什么要樹(shù)立“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的社會(huì)風(fēng)氣，打造“信用城市”的品牌？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。

題型：?jiǎn)柎痤}

材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類(lèi)既是受害者，又是肇事者。材料二：2008年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?，?yán)重影響國(guó)計(jì)民生。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬(wàn)眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。請(qǐng)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。

題型：?jiǎn)柎痤}

2011年4月12日，是人類(lèi)載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國(guó)家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功，這是我國(guó)航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的？

題型：?jiǎn)柎痤}