從2007年到2014年，夏季達(dá)沃斯論壇先后確立了“變化中的力量平衡”“下一輪增長(zhǎng)的浪潮”“推動(dòng)可持續(xù)增長(zhǎng)”“關(guān)注增長(zhǎng)質(zhì)量，掌控經(jīng)濟(jì)格局”“推動(dòng)創(chuàng)新，創(chuàng)造價(jià)值”等八大主題，緊扣變化著的世界經(jīng)濟(jì)命脈。夏季達(dá)沃斯論壇主題的變化表明（）
①認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
②事物的性質(zhì)是不確定的
③思維和存在具有同一性
④實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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不久前，研究人員發(fā)現(xiàn)，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力可顯著提高。此前，科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段，且需要更長(zhǎng)的時(shí)間。這表明（）
①科學(xué)的價(jià)值在于造福社會(huì)
②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的
③真理具有反復(fù)性和相對(duì)性
④認(rèn)識(shí)的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
下圖漫畫(huà)中，“幸運(yùn)”壁虎對(duì)“中獎(jiǎng)”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是（）
A.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會(huì)犯錯(cuò)誤
B.應(yīng)該在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
C.認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論自然不同
D.實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
C.人民群眾是社會(huì)變革的主體
D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
下圖漫畫(huà)中“當(dāng)說(shuō)到連自己都深信不疑時(shí)，假話就是真話”的說(shuō)法（）
A.是正確的，看到了量的積累的重要性
B.是正確的，看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的條件性
D.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的客觀性
最新試題
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。