近代以來(lái),辛亥革命在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義,其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也因角度的不同出現(xiàn)多種說(shuō)法。美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》中對(duì)辛亥革命的界定提到兩種說(shuō)法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件;第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會(huì)革命中的1900—1913年階段。
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下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆,而是國(guó)家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()
在“共和革命百年”即將到來(lái)之際,著名學(xué)者楊天樹(shù)在《走出辛亥革命評(píng)價(jià)問(wèn)題的困境》一文中指出,(辛亥革命)建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。下列各項(xiàng)最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是()
清軍工程第八營(yíng)二排長(zhǎng)陶啟勝查鋪至第五棚時(shí),驚見(jiàn)該棚正目(班長(zhǎng))金兆龍荷槍實(shí)彈,欲奪其槍。金見(jiàn)事敗,疾呼曰:‘眾同志再不動(dòng)手更待何時(shí)!’中一會(huì)員程定國(guó)持槍開(kāi)擊,陶帶傷逃死于家。于是人聲沸騰,槍彈如雨?!币陨蟽?nèi)容反映的歷史事件是()
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
下列不屬于武昌起義成功原因的是()
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()
有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝,而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指()
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()