進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)城市的發(fā)展大體經(jīng)歷了從“拼經(jīng)濟(jì)、拼管理”到“拼文化”的階段,城市競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為城市文化的競(jìng)爭(zhēng),呈現(xiàn)出“以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗”的新格局,文化成為決定城市未來(lái)發(fā)展的根本所在。如果你以此為主題寫一篇小論文,可用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是()
①一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的城市文化
②文化對(duì)城市發(fā)展具有核心決定作用
③文化是影響城市綜合實(shí)力的長(zhǎng)期戰(zhàn)略性因素
④文化自信和文化自覺增強(qiáng)城市凝聚力和向心力
A、③④
B、②③
C、①②
D、②④
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《莊子·列御寇》載:“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益,單干金之家,三年技成而無(wú)所用其巧。”這則寓言給我們的文化生活啟示是()
①文化傳承要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的要求
②提高文化修養(yǎng)要著眼于社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要
③個(gè)人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實(shí)踐中培養(yǎng)的
④提高文化修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)并持之以恒
A、③④
B、①②
C、①③
D、②④
有人說(shuō):“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹,永遠(yuǎn)老去。”通過(guò)鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到()
①積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園
②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質(zhì)
③一定精神文化的感受總要通過(guò)一定的意象和載體來(lái)表達(dá)
④現(xiàn)代多元化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A、文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B、文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象
C、文化現(xiàn)象伴隨人類始終
D、人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出,要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,健全社會(huì)輿情引導(dǎo)機(jī)制,傳播正能量。強(qiáng)調(diào)發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化。這是基于優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化能夠()
①引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,左右社會(huì)發(fā)展
②傳播社會(huì)文明,提供精神力量
③弘揚(yáng)核心價(jià)值,營(yíng)造良好氛圍
④融入多元文化,增強(qiáng)多元意識(shí)
A、①②
B、②③
C、③④
D、①④
最新試題
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。
運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?
說(shuō)明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音?
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料,分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí),說(shuō)明在繁榮中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)過(guò)程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí),結(jié)合材料一說(shuō)明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明弘揚(yáng)工匠精神將帶動(dòng)中國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。
說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?